Επικρατήν σήμερον η άποψη ότι η αρχαία ελληνική δημοκρατία .... ήταν το τέλειο πολίτευμα όπου όλοι είχαν λόγο και επικρατούσε πάντα(ή σχεδόν πάντα) το σωστό , το κοινό καλό. Αυτη η άποψη έχει φτιαχτεί τον τελευταίο αιώνα με σκοπό την συντήρηση της σημερινής δημοκρατίας.
Σύμφωνα με στοιχεία που υπάρχουν οι πρώτοι (Πελασγοί)Αθηναίοι ήταν εγκαταστημένοι το 6.000π.χ. στα μέρη της αττικής και από το(και το) 2.000π.χ. και παραπέρα οι Αθηναίοι άρχισαν να αυξάνονται με γοργούς ρυθμού σε όλα τα τριγύρω μέρη. Το καθεστώς τους ήταν η Βασιλεία μέχρι και την θυσία του Κόδρου. Μετά τον Κόδρο οι Αθηναίοι κατάργησαν την Βασιλεία επειδή πίστευαν πως κανένας δεν ήταν άξιος να τον διαδεχτεί. Έτσι επικράτησε το καθεστώς του ισόβιου άρχοντα, που άρχοντας ανακηρύχτηκε ο γιος του Κόδρου , Μέδωνας. Μέτα προήλθε η ένωση των πόλεων της Αθήνας.
Το 594π.χ. ο Σόλων καθιέρωσε ένα είδος δημοκρατίας το οποίο κράτησε μέχρι το 561π.χ. που έγινε "τύραννος" ο Πεισίστρατος. Μέτα το 508π.χ. ο Κλεισθένης εγκαθιδρύει την λεγόμενη Αθηναϊκή Δημοκρατία. Έτσι και φτάνουμε στην εποχή του Περικλέους.
Ο πληθυσμός των Αθηναίων κατά την Δημοκρατία υπολογίζεται ότι είχε 21.000 πολίτες, 10.000 μέτοικοι και .... 400.000 δούλοι!(δες απογραφή του Δημητρίου Φαληρέα) Δηλαδή η αναλογία ήταν περίπου 20δούλοι/1ελευθέρος! Δηλαδή αν σήμερα πάρουμε ώς υπόδειγμα την Αρχαία Δημοκρατία θα πρέπει ο καθένας να έχει απο 20 δούλου δηλαδή απο 200.000.000 δούλους όλη οι Έλληνες!ή περίπου(σχετικός) οι 500.000 Έλληνες να είμαστε ελεύθεροι και οι υπόλοιποι δούλοι!(1)
Οι Αθηναίοι κάτα την Δημοκρατία υπήρξαν οι μεγαλύτεροι ιμπεριαλιστές εναντίον των Ελλήνων. Όλοι θα ξέρετε το κοινό συμμαχικό ταμείο, το οποίο το πήραν με την Βία οι Αθηναίοι και ανάγκαζαν όλους να τους πληρώνουν φόρο και να δίνουν πλοία και όποιος δεν "πειθαρχούσε" (π.χ. Σάμιοι) τον κατέστρεφαν ολοκληρωτικά.
Επίσης οι Αθηναίοι ήταν οι πρωτομάστορες της αποικιοκρατίας , είχαν τις"κληρουχίες" όπου έπαιρναν δια της ισχύει τους εδάφη από ξένες πόλης. Υπήρξαν φοβερά σοβινιστικοί και απολυταρχικοί και για αυτό η Αθηναϊκή αλαζονική δημοκρατία ήταν η κυρία αιτία του πελοποννησιακούς πολέμου(εμφυλίου) και της καταστροφής του εαυτού της.
Στην αρχαίας ελληνικής Δημοκρατίας ήταν ως εξής τα πράγματα : (α) Οι βουλευτές δεν εκλέγοντας δια ψηφοφορίας(δια εκλογών) αλλά τυχαία μέσα από το κλήρο(στην Σπάρτη οι έφοροι εκλέγονταν με ψήφο) (β)Οι γυναίκες δεν είχαν κανένα πολιτικό δικαίωμα (σε αντίθεση με την Σπάρτη)(γ) Ποιόν θα έπαιρνε για σύζυγο η γυναίκα καθορίζονταν από το πατέρα της(κάτι που στην Σπάρτη απαγορευόταν)
Τέλος , πλήθος αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων τιμωρήθηκαν για τις απόψεις τους. Για αναλυτικότερα για αυτό το θέμα μπορείτε να δείτε (έδω) το δεύτερο "post" , το οποίο είναι ένα σημείο από το βιβλίο του Κ.Πλεύρη "Ο διωγμός των Αρίστων"(το βιβλίο ολόκληρων το βρίσκεται εδω ).
(1)Οι δούλοι είχαν μόνο κάποια ελάχιστα δικαιώματα π.χ. Να μην μπορούν να τους βαράνε οι αφέντες τους , αλλά μόνο με απόφαση δικαστηρίου να τους βαράει το κράτος σαν τιμορία(λ.χ. επειδή ήταν ανυπάκουοι) ή να μπορούν να κάνουν ένα είδος "μήνυσης" στους αφέντες τους αν τους βαρέσουν. Αλλά κατά ουσία υπήρξαν δούλοι, υπάκουοι των αρχόντων τους.
Sunday, April 20, 2008
Saturday, November 10, 2007
Το περιεχόμενον του σοσιαλισμού
Τι σημαίνει σοσιαλισμός; Ο καθένας στην Ελλάδα πιστευεί ότι σοσιαλισμός είναι ο,τιδήποτε του αρέσει. Εάν διαβάσετε τα διάφορα βιβλία και τας δηθεν μελέτας των Ελλήνων αυτοαποκαλουμένως σοσιαλιστών θα διαπιστώσετε, ότι η αποφεύγουν να δώσουν ένα ορισμόν του σοσιαλισμού η υποστηρίζουν αντιφατικούς όρους ή κκαι το συνέθεστερον γράφουν ολόκληρα κατεβατά και στο τέλος σου λέγουν αυτο είναι το περιεχόμενον του σοσιαλισμού.
Οι πολιτικοί, οι δημοσιογράφοι και οι ψευδοεπιστήμονες της κοινωνιολογίας αγνοούν τι είναι πραγματικώς ο σοσιαλισμός . Με αποτέλεσμα η μάζ ν είναι κακώς πληροφορημένη περι σοσιαλισμού. Εάν αμφιβάλλετε δεν έχετε παρά να ρωτήσετε τους "σοσιαλιστάς" που γνωρίζετε και να βεβαιωθήτε, ότι ο καθένας του έχει δαιφορετικήν γνώμη απο τον άλλο.
Οι αδαείς συνηθίζουν να συγχέουν τον σοσιαλισμόν με τας κρατικοποιήσεις και τα λεγομένας κοινωνικοποιήσεις. Πιστευούν δηλαδή ότι, όταν σε ένα κράτος κρατικοποιηθούν ή κοινωνικοποιηθούν αι επιχειρήσεις (λίγα, πολλαί, όλαι) τότε εγκαθιδρύεται σοσιαλιστικόν πολίτευμα. Αναμφισβητήτως αι αμαθείς έχουν την εντύπωσιν ότι η βάσις του σοσιαλισμού είναι η οικονομία.
Αυτη η υλιστική αντίληψις δεν ανταποκρίνεται στην αληθή ουσία του σοσιαλισμού , ο οποίος είναι ηθικόν αίτημα. Την άποψιν οτι ο σοσιαλισμός είναι ηθικόν αίτημα υπεστήριξε και ανέλυσε στην Ελλάδα με αξιοθαύμαστον επιχειρηματολογίαν ο Γεωργιος Παπανδρέου(ο παλίος) , ο οποίος απεριφράστως διεκήρυξεν , ότι "ο σοσιαλισμός δεν είναι δόγμα οικονομικόν , είναι ηθικόν αίτημα"(Γ.Παπανδρέου "Πολιτικά κείμενα" Γ' σελ. 213 εκδ. "Μπαϋρον". Ο ίδιος πολιτικός είς βαρυσημαντόντον άρθρο του στην "Καθημερινή"(10 Αυγούστου 1947) με τίτλο "Ο μεταπολεμικός κόσμος" ανέλυσε την κρίσι του σοσιαλισμού στο ιδεολογικόν επίπεδον. Εάν έζη και έβλεπε τα ρεζιλίκια των σημερινών σοσιαλιστών ποιο ξέρει τι θα έγραφε με το καυστικόν του ύφος.
Εκείνοι που παριστάνουν τον ιδεολόγο σοσιαλιστήν υποκρίνονται , διότι φωνάζουν για σοσιαλισμόν και εφαρμόζουν καπιταλισμόν. Παρακαλώ να προσέξετε την άποψιν μου. Ένας π.χ. που ισχυρίζεται ότι είναι Χριστιανός και δεν ζω ως Χριστιανός. ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.
Διότι το να είσαι κάτι πρέπει να το βιώνης. Αν δεν το ζής όπως λέγεις , δεν είσαι αυτό που λέγεις.
Σήμερα στην Ελλάδα , βλέπω ότι όσοι κάνουν τον σοσιαλιστήν , έχουν θαλαμηγούς, ιδιωτικάς νήσους, ιδιοκτητά ξενοδοχεία, βιομηχανίας, βτύονονται πανάκριβα και γενικώς διαβιούν ως οι προκλητικώτεροι κεφαλαικράται.
όπως εξελίχθη η κατάστασις δύο πράγματα είναι βέβαια. Πρώτον ότι ο σοσιαλισμός πάσχει απο πολιτικήν ,κοινωνικήν και οικονομικήν αοριστίαν και δευτερο οι σοσιαλισταί αληθώς είναι οι χειρότεροι καπιταλισταί.
(Εγω είμαι σοσιαλιστρία , το παιδί μου όχι.....) χμμ...
Οι πολιτικοί, οι δημοσιογράφοι και οι ψευδοεπιστήμονες της κοινωνιολογίας αγνοούν τι είναι πραγματικώς ο σοσιαλισμός . Με αποτέλεσμα η μάζ ν είναι κακώς πληροφορημένη περι σοσιαλισμού. Εάν αμφιβάλλετε δεν έχετε παρά να ρωτήσετε τους "σοσιαλιστάς" που γνωρίζετε και να βεβαιωθήτε, ότι ο καθένας του έχει δαιφορετικήν γνώμη απο τον άλλο.
Οι αδαείς συνηθίζουν να συγχέουν τον σοσιαλισμόν με τας κρατικοποιήσεις και τα λεγομένας κοινωνικοποιήσεις. Πιστευούν δηλαδή ότι, όταν σε ένα κράτος κρατικοποιηθούν ή κοινωνικοποιηθούν αι επιχειρήσεις (λίγα, πολλαί, όλαι) τότε εγκαθιδρύεται σοσιαλιστικόν πολίτευμα. Αναμφισβητήτως αι αμαθείς έχουν την εντύπωσιν ότι η βάσις του σοσιαλισμού είναι η οικονομία.
Αυτη η υλιστική αντίληψις δεν ανταποκρίνεται στην αληθή ουσία του σοσιαλισμού , ο οποίος είναι ηθικόν αίτημα. Την άποψιν οτι ο σοσιαλισμός είναι ηθικόν αίτημα υπεστήριξε και ανέλυσε στην Ελλάδα με αξιοθαύμαστον επιχειρηματολογίαν ο Γεωργιος Παπανδρέου(ο παλίος) , ο οποίος απεριφράστως διεκήρυξεν , ότι "ο σοσιαλισμός δεν είναι δόγμα οικονομικόν , είναι ηθικόν αίτημα"(Γ.Παπανδρέου "Πολιτικά κείμενα" Γ' σελ. 213 εκδ. "Μπαϋρον". Ο ίδιος πολιτικός είς βαρυσημαντόντον άρθρο του στην "Καθημερινή"(10 Αυγούστου 1947) με τίτλο "Ο μεταπολεμικός κόσμος" ανέλυσε την κρίσι του σοσιαλισμού στο ιδεολογικόν επίπεδον. Εάν έζη και έβλεπε τα ρεζιλίκια των σημερινών σοσιαλιστών ποιο ξέρει τι θα έγραφε με το καυστικόν του ύφος.
Εκείνοι που παριστάνουν τον ιδεολόγο σοσιαλιστήν υποκρίνονται , διότι φωνάζουν για σοσιαλισμόν και εφαρμόζουν καπιταλισμόν. Παρακαλώ να προσέξετε την άποψιν μου. Ένας π.χ. που ισχυρίζεται ότι είναι Χριστιανός και δεν ζω ως Χριστιανός. ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.
Διότι το να είσαι κάτι πρέπει να το βιώνης. Αν δεν το ζής όπως λέγεις , δεν είσαι αυτό που λέγεις.
Σήμερα στην Ελλάδα , βλέπω ότι όσοι κάνουν τον σοσιαλιστήν , έχουν θαλαμηγούς, ιδιωτικάς νήσους, ιδιοκτητά ξενοδοχεία, βιομηχανίας, βτύονονται πανάκριβα και γενικώς διαβιούν ως οι προκλητικώτεροι κεφαλαικράται.
όπως εξελίχθη η κατάστασις δύο πράγματα είναι βέβαια. Πρώτον ότι ο σοσιαλισμός πάσχει απο πολιτικήν ,κοινωνικήν και οικονομικήν αοριστίαν και δευτερο οι σοσιαλισταί αληθώς είναι οι χειρότεροι καπιταλισταί.
(Εγω είμαι σοσιαλιστρία , το παιδί μου όχι.....) χμμ...
Thursday, November 1, 2007
Wednesday, October 24, 2007
Να είμαστε δυνατή
Ειναι σκληρή η αίσθηση πως χάνεται η Πόλη για μας ολότελα , μα δε με ταράζουν βυζαντινά όνειρα τόσο όσο η γνώση πως, είτε την έχουμε είτε δεν την έχουμε την Πόλη, είμαστε μέτριοι , ψόφιοι , κοιμισμένοι, κακομοιριασμένοι και μέτριοι , μέτριοι . Οι λέξεις "Να πάρουμε την Πολη" είναι σύμβολο που δε σημαίνει : "Να ξαναφτειάσουμε τη βυζαντινή αυτοκρατορία" παρα "Να είμαστε δυνατή"
Πρέπει να νιώθω την Πόλη όπως πρέπει να νιώθω και την αρχαία και τη μακεδονική Ελλάδα. Δε σημαίνει πως πρέπει να γίνουμε αρχαίοι Έλληνες ή μακεδόνες ή βυζαντινοί. Σημαίνει πως είναι ανάγκη να ξέρω την περασμένη μου ζωή εγώ, να μη λησμονώ τα παλιά καλούπια που μπόρεσε να βρεί ο Ελληνισμός για να γίνει κράτος ανάμεσα στα κράτη, και ξανοίγοντας όσο μπορώ την τωρινή ζωή μου να ξεκαθαρίζω το δρόμο, να βρώ το νέο τύπο που θα διαλέξει το έθνος για να γίνει κράτος δυνατό...
ΟΣΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ - ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ
Monday, October 15, 2007
Εθνικαί διεκδικήσεις, ΤΩΡΑ!
Έχει επικρατήσει η αντίληψις ότι καλή είναι μια κυβέρνησις , ή οποία δίδει παροχάς και γενικώς ο λαός ικανοποιείται απο την οικονομική της πολιτική.
Αυτον τον υλιστικόν τρόπον αξιολογήσεως κάθε κυβερνήσεως ακολουθούν οι συμφεροντολόγοι που ενδιαφέρονται για την καλοπέρασί των και βλέπουν μόνο την σημερινή ιδιοτέλεια τους.
Απεναντίας οι πραγματικοί πατριώται αποδίδουν πρωτίστην σημασίαν στο εθνικοπολιτικό πρόγραμμα κάθε κυβερνήσεως και όχι στο αν θα αυξήση τας συντάξεις ή τους μισθούς ή αν θα δώση δάνεια στους βιοτέχνας ή θα χαρίση τα αγροτικά χρέη κ.τ.λ.
Τα δημοκρατικά κόμματα διαπαιδαγωγούν τον λαόν να τα εκτιμά αναλόγως προς όσα οικονομικώς του προσφέρουν. Μεταξύ των μάλιστα συναγωνίζονται ποιος θα δώση τα περισσότερα οικονομικά οφέλη στας διαφόρους τάξεις.
Ετσι αναγνωρίζεται στην πράξι ότι δεν υπάρχουν κόμματα που αν θέτουν εθνικούς σκοπούς, αλλά μόνον οικονομικούς. Ένα κόμμα π.χ. που θα διεκήρυττε ότι, αν πάρη την εξουσίαν θα οργανώση απελευθερωτικόν κίνημα στην βόρειον Ηπειρόν ή θα κηρύξη την ένωσιν της Κύπρου με την μητέρα Ελλάδα, δεν θα εψηφίζετο απο τον λαόν. Ασφαλώς και δεν θα εψηφίζετο! Διότι οι μικροαστοί , τα πλληκάρια της φακής οι φοιτηταί, το βιομηχανικόν κεφάλαιον, οι έμποροι κ.τ.λ. ανησυχούν απο τέτοιας διακηρύξεις. Όλοι αυτοί πάση θυσία επιδιώκουν την αποφυγήν περιπετειών. Ο κομσάκης θέλει την ησυχία του. Δεν αισθάνεται κάποιαν υποχρέωσιν αγώνος για το έθνος. Τον απασχολεί το μεγαλύτερο κέρδος , η ευκολώτερα ζωή.
Ούτε η εκκλησία θα συγκινηθή. Το πολύ-πολύ που κάνει έιναι εράνους για την αποπεράτωσιν ιερών ναών, αλλα γαι την ΒΟΡΕΙΟΝ ΗΠΕΙΡΟΝ, την Κύπρον κ.τ.λ. προσποιείται ότι δεν υφίσταται ζήτημα. Άλλως τε επισήμως διεκηρύχθη ότι δεν διεκδική η Ελλάς τίποτε απο κανένα. Τι θα πη αυτό; Ποιός έχει το δικαίωμα να ομιλή για λογαριασμό της Ελλάδος και να παραιτήτε των εθνικών μας διεκδικήσεων στον Βορρά και στην Ανατολή;
Ούτε ο λεγόμενος πνευματικός κόσμος ενδιαφέρεται για τας εθνικάς διεκδικήσεις. Καθηγηταί και ακαδημακοί φροντίζουν για την θεσούλα τους, να δούν το ονοματάκι τους σε κάποια εφημερίδα, να τους βάλλουν σε τίποτε συμβούλια κ.τ.λ. Στα πανεπιστήμια και στην ακαδημίαν επικρατεί βαθύς λήθαργος , πλήρης παχυδερμισμός γαι τας εθνικάς μας διεκδικήσεις. Ακόμη και οι πολιτικοποιημένοι άνθρωποι των Γραμμάτων και των Τεχνών αγνοούν τα δίκαια εδαφικά αιτήματα της Ελλάδος. Ως τυπικό παράδειγμα φέρω τον μπολσεβίκο Ρίτσο(επέθανε το 1990), ο οποίος αντι να γράψη για την Βόρειον Ηπεριόν εθεώρησε κοινωνικώς χρήσιμον να μας περιγράψη σε βιβλίο του υον αυνανισμόν. Ωραίοι πνευματικοί οδηγοί της νεολαίας!
Ούτε το κεφάλαιο έχει εθνικήν ανάτασιν. Παλαιότερα οι πλούσιοι που ήσαν κεφαλαιούχοι και όχι κεφαλαικράται προθύμως εξώδευαν τεράστια ποσά υπέρ εθνικών ή κοινωνικών σκοπών. Έτσι έγιναν γνωστοί ώς εθνικοί Ευεργέται.
Οι πλούσιοι τότε ήσαν. ψυχικώς, άρχοντες. Ένω τώρα , με ελαχίστους εξαιρέσεις, οι πλούσιοι η αδιαφορούν και κυττάζουν να αυξήσουν τα χρήματα των ή παρουσιάζονται στην δημόσια ζωή όχι δια της προβολής των σε εθνικό ή κοινωνικό επίπεδο , αλλα σε επίπεδο ποδοσφαιρικό. Δαπανούν εκατομμύρια για αγοραπωλησίας ποδοσφαιριστών και σε άλλα τέτοια που ταιριάζουν στην πνευματική τους ποιηότητα. Ποιός εφοπλιστής εσκέφθη να χρηματοδοτήση απαλευθερωτικό μέτωπο στη ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ, ανατρεπτική οργάνωσι στην Τουρικία, επανάστασι στην Κυπρο ; Ποιος εφοπλιστής εσκέφθη να χρηματοδοτήση π.χ. στον πολιτισμτικό χώρο την έκδοσι των Αρχαίοελλήνων συγγραφέων; Ώστε το όνομα του να μπή για πάντα στην ιστορία. Τίποτα απο αυτά. Μόνο ποδόσφαιρο , διξιώσεις και κοσμική στήλη. Ούτε οι εργάται που καθε λίγο και λιγάκι συγκετρώνονται για να εκδώσουν ψηφίσματα υπέρ της Νικαράγουας ή των Σαντινίστας ασχολούνται με τας εθνικάς μας διεκδικήσεις. Τα μεγάλα ιδανικά των εργαζομένων που παριστάνουν τους "μπροστάρηδες" σ' όλους τους αγώνες είναι να μειωθή το χρονικό όριο συνταξιοδοτήσεως , να ελαττωθούν αι εβδομαδιαίαι ώραι εργασίς , να τους αναγνωρισθή κάποιον επίδομα κ.τ.λ. Ή μήπως έχω λάθος; Είδατε ποτέ σας την Γενική Συνομοσπονδία Εργατών Ελλάδος να πρωτοστατή σε εκδηλώσεις για τα δικαιώματα εθνικής ανεξαρτησίας των αδελφών Βορειοηπειρωτών; Είδατε τα εργατικά κέντρα έστω να δημοσιεύσουν ανακοινώσεις για τας Ελληνικά εθνικάς διεκδικήσεις;
Δεν επιθυμώ να δημιουργηθή καμμία παρεξήγησις. Όπωσδήποτε η συντριπτική πλειοψηφία των εργαζομένων είναι εθνικισταί και δυναμικοί πατριώται. Έτσι τέλος πάντων υποθέτω. Εγώ βεβαίως δεν αναφέρομαι σ' αυτούς , αλλά στην ηγεσία των εργατικών σωματείων, η οποία εκτρελεί κομματικάς εντολάς και σιωπούν λές και δεν υπάρχει η Βορειο Ηπειρός, η Ιμβρος, η Τένεδος , τα ελληνικά εδάφη της Ανατολικής Ρωμυλίας , και οπωσδήποτε αι απαράγραπτοι απαιτήσεις μας στην Ιωνία.
Οι Έλληνες πρέπει να ζούν με το όνειρο , ότι δεν θα πηγαίνουν πάντοτε στην ΚΩσταντινούπολι σαν τουρίσται . Όνειρο τώρα ...
(συνεχίζεται....2)
Αυτον τον υλιστικόν τρόπον αξιολογήσεως κάθε κυβερνήσεως ακολουθούν οι συμφεροντολόγοι που ενδιαφέρονται για την καλοπέρασί των και βλέπουν μόνο την σημερινή ιδιοτέλεια τους.
Απεναντίας οι πραγματικοί πατριώται αποδίδουν πρωτίστην σημασίαν στο εθνικοπολιτικό πρόγραμμα κάθε κυβερνήσεως και όχι στο αν θα αυξήση τας συντάξεις ή τους μισθούς ή αν θα δώση δάνεια στους βιοτέχνας ή θα χαρίση τα αγροτικά χρέη κ.τ.λ.
Τα δημοκρατικά κόμματα διαπαιδαγωγούν τον λαόν να τα εκτιμά αναλόγως προς όσα οικονομικώς του προσφέρουν. Μεταξύ των μάλιστα συναγωνίζονται ποιος θα δώση τα περισσότερα οικονομικά οφέλη στας διαφόρους τάξεις.
Ετσι αναγνωρίζεται στην πράξι ότι δεν υπάρχουν κόμματα που αν θέτουν εθνικούς σκοπούς, αλλά μόνον οικονομικούς. Ένα κόμμα π.χ. που θα διεκήρυττε ότι, αν πάρη την εξουσίαν θα οργανώση απελευθερωτικόν κίνημα στην βόρειον Ηπειρόν ή θα κηρύξη την ένωσιν της Κύπρου με την μητέρα Ελλάδα, δεν θα εψηφίζετο απο τον λαόν. Ασφαλώς και δεν θα εψηφίζετο! Διότι οι μικροαστοί , τα πλληκάρια της φακής οι φοιτηταί, το βιομηχανικόν κεφάλαιον, οι έμποροι κ.τ.λ. ανησυχούν απο τέτοιας διακηρύξεις. Όλοι αυτοί πάση θυσία επιδιώκουν την αποφυγήν περιπετειών. Ο κομσάκης θέλει την ησυχία του. Δεν αισθάνεται κάποιαν υποχρέωσιν αγώνος για το έθνος. Τον απασχολεί το μεγαλύτερο κέρδος , η ευκολώτερα ζωή.
Ούτε η εκκλησία θα συγκινηθή. Το πολύ-πολύ που κάνει έιναι εράνους για την αποπεράτωσιν ιερών ναών, αλλα γαι την ΒΟΡΕΙΟΝ ΗΠΕΙΡΟΝ, την Κύπρον κ.τ.λ. προσποιείται ότι δεν υφίσταται ζήτημα. Άλλως τε επισήμως διεκηρύχθη ότι δεν διεκδική η Ελλάς τίποτε απο κανένα. Τι θα πη αυτό; Ποιός έχει το δικαίωμα να ομιλή για λογαριασμό της Ελλάδος και να παραιτήτε των εθνικών μας διεκδικήσεων στον Βορρά και στην Ανατολή;
Ούτε ο λεγόμενος πνευματικός κόσμος ενδιαφέρεται για τας εθνικάς διεκδικήσεις. Καθηγηταί και ακαδημακοί φροντίζουν για την θεσούλα τους, να δούν το ονοματάκι τους σε κάποια εφημερίδα, να τους βάλλουν σε τίποτε συμβούλια κ.τ.λ. Στα πανεπιστήμια και στην ακαδημίαν επικρατεί βαθύς λήθαργος , πλήρης παχυδερμισμός γαι τας εθνικάς μας διεκδικήσεις. Ακόμη και οι πολιτικοποιημένοι άνθρωποι των Γραμμάτων και των Τεχνών αγνοούν τα δίκαια εδαφικά αιτήματα της Ελλάδος. Ως τυπικό παράδειγμα φέρω τον μπολσεβίκο Ρίτσο(επέθανε το 1990), ο οποίος αντι να γράψη για την Βόρειον Ηπεριόν εθεώρησε κοινωνικώς χρήσιμον να μας περιγράψη σε βιβλίο του υον αυνανισμόν. Ωραίοι πνευματικοί οδηγοί της νεολαίας!
Ούτε το κεφάλαιο έχει εθνικήν ανάτασιν. Παλαιότερα οι πλούσιοι που ήσαν κεφαλαιούχοι και όχι κεφαλαικράται προθύμως εξώδευαν τεράστια ποσά υπέρ εθνικών ή κοινωνικών σκοπών. Έτσι έγιναν γνωστοί ώς εθνικοί Ευεργέται.
Οι πλούσιοι τότε ήσαν. ψυχικώς, άρχοντες. Ένω τώρα , με ελαχίστους εξαιρέσεις, οι πλούσιοι η αδιαφορούν και κυττάζουν να αυξήσουν τα χρήματα των ή παρουσιάζονται στην δημόσια ζωή όχι δια της προβολής των σε εθνικό ή κοινωνικό επίπεδο , αλλα σε επίπεδο ποδοσφαιρικό. Δαπανούν εκατομμύρια για αγοραπωλησίας ποδοσφαιριστών και σε άλλα τέτοια που ταιριάζουν στην πνευματική τους ποιηότητα. Ποιός εφοπλιστής εσκέφθη να χρηματοδοτήση απαλευθερωτικό μέτωπο στη ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟ, ανατρεπτική οργάνωσι στην Τουρικία, επανάστασι στην Κυπρο ; Ποιος εφοπλιστής εσκέφθη να χρηματοδοτήση π.χ. στον πολιτισμτικό χώρο την έκδοσι των Αρχαίοελλήνων συγγραφέων; Ώστε το όνομα του να μπή για πάντα στην ιστορία. Τίποτα απο αυτά. Μόνο ποδόσφαιρο , διξιώσεις και κοσμική στήλη. Ούτε οι εργάται που καθε λίγο και λιγάκι συγκετρώνονται για να εκδώσουν ψηφίσματα υπέρ της Νικαράγουας ή των Σαντινίστας ασχολούνται με τας εθνικάς μας διεκδικήσεις. Τα μεγάλα ιδανικά των εργαζομένων που παριστάνουν τους "μπροστάρηδες" σ' όλους τους αγώνες είναι να μειωθή το χρονικό όριο συνταξιοδοτήσεως , να ελαττωθούν αι εβδομαδιαίαι ώραι εργασίς , να τους αναγνωρισθή κάποιον επίδομα κ.τ.λ. Ή μήπως έχω λάθος; Είδατε ποτέ σας την Γενική Συνομοσπονδία Εργατών Ελλάδος να πρωτοστατή σε εκδηλώσεις για τα δικαιώματα εθνικής ανεξαρτησίας των αδελφών Βορειοηπειρωτών; Είδατε τα εργατικά κέντρα έστω να δημοσιεύσουν ανακοινώσεις για τας Ελληνικά εθνικάς διεκδικήσεις;
Δεν επιθυμώ να δημιουργηθή καμμία παρεξήγησις. Όπωσδήποτε η συντριπτική πλειοψηφία των εργαζομένων είναι εθνικισταί και δυναμικοί πατριώται. Έτσι τέλος πάντων υποθέτω. Εγώ βεβαίως δεν αναφέρομαι σ' αυτούς , αλλά στην ηγεσία των εργατικών σωματείων, η οποία εκτρελεί κομματικάς εντολάς και σιωπούν λές και δεν υπάρχει η Βορειο Ηπειρός, η Ιμβρος, η Τένεδος , τα ελληνικά εδάφη της Ανατολικής Ρωμυλίας , και οπωσδήποτε αι απαράγραπτοι απαιτήσεις μας στην Ιωνία.
Οι Έλληνες πρέπει να ζούν με το όνειρο , ότι δεν θα πηγαίνουν πάντοτε στην ΚΩσταντινούπολι σαν τουρίσται . Όνειρο τώρα ...
(συνεχίζεται....2)
Wednesday, October 10, 2007
ΑΙΣΧΟΣ!!!!!!
Οι εταιρείες ανακαλύπτουν την "MACEDONIA"
Σύμφωνα με το Balkan Investigative Reporting Network τα τελευταία 3 χρόνια οι ελληνικές επενδύσεις στα Σκόπια έχουν σημειώσει σημαντική μείωση. Αυτό ήταν και ένα απο τα κύρια θέματα του Forum του Εμπορικού Επιμελητηρίου των Σκοπίων όπου πολλοί από τους συμμετέχοντες συμφώνησαν πως αυτό είναι αποτέλεσμα της διαμάχης γύρω απο το όνομα.
Η Ελλάδα πάντως είναι απο τους κυριότερους επενδυτές (αν όχι ο κυριότερος) στην γειτονική χώρα με μεγαλύτερες επενδύσεις την Cosmofon (της COSMOTE), την OKTA (των ελληνικών πετρελαίων) και την Stopanska (της ΕΘνικής τράπεζας) και πολλές ακόμα.
Το θέμα που προκύπτει είναι γιατί και σε αυτή την περίπτωση η Ελλάδα ουδεμία σχέση έχει με ότι συνηθίζεται στην διπλωματία ανά τον κόσμο...με ότι δηλαδή συνηθίζεται στις σοβαρές χώρες!
Δηλαδή...γιατί δεν χρησιμοποιεί και τις επενδύσεις ως μοχλός πίεσης για να ικανοποιηθούν τα εθνικά αιτήματα της.
Σίγουρα πάντως μέχρι τώρα κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει καθώς όπως έχουμε δει γίνεται αρκετές φορές χρήση του ονόματος "MACEDONIA" αντί του FYROM. Απο επιχειρηματικής άποψης αυτό ίσως είναι κάτι που θα μπορούσε να πει κανείς οτι "επιβάλεται" για να ορθοποδήσει ενας οργανισμός στο ξένο έδαφος. Ποιος οργανισμός όμως; Δε μιλάμε για τις δεκάδες επιχειρήσεις - παραρτήματα στα Σκόπια, αλλά για τους εθνικούς μας "γίγαντες".
Αντίθετα οι επενδύσεις που γίνονται μέχρι τώρα συμβάλουν με τον τρόπο τους ώστε να εδραιώνονται ακόμη περισσότερο οι επιδιώξεις της FYROM. Καθώς στις περίσσοτερες των περιπτώσεων θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν από την γειτονική κυβέρνηση και ως επιπλέον επιχειρήματα στην προπαγάνδα της περί ονόματος.
Ενα παράδειγμα είναι αυτό της Cosmofon. Πριν λίγες ημέρες βρήκαμε στο site της εταιρείας που ανήκει 100% στην Cosmote
Δείτε την σελίδα που υπήρχε πριν και έλεγε που ανήκει η cosmofon
και εδώ μπορείτε να δείτε την επίσημη σελίδα της cosmote που το επιβεβαιώνει
Στην σελίδα της cosmofon βρήκαμε δεκάδες αναφορές σε χώρα "Μακεδονία" καθώς και ένα flash που παρουσίαζε την κάλυψη του σήματος της εταιρείας με τη φράση "Macedonia, in the palm of your hand"!!!!!! Το θέμα, όπως ήταν λογικό, διαδόθηκε και η εταιρεία κατέβασε την σελίδα σε λιγότερο από 24 ώρες!!!!Για ποιον λόγο όμως βρίσκονταν τόσο καιρό εκεί; και τι πρέπει να γίνεται κάθε φορά; θα πρέπει να τους κυνηγάνε οι απλοί πολίτες; θα πρέπει να σκέφτονται οι πολίτες λύσεις όπως το μπουκοταζ επιχειρήσεων;επίσημη θέση και στρατηγική της κυβέρνησης δεν υπάρχει;
Φυσικά μια εταιρεία αυτού του μεγέθους δεν δραστηριοποιείται μόνο στο Ιντερνετ, οπότε είναι λογικό παρόμοιες αναφορές να ξεφεύγουν και σε άλλες περιπτώσεις. Ενα παράδειγμα είναι και οι διαφημίσεις που δημιούργησε πέρσι η εταιρεία New Moment για την Cosmofon. Δε γνωρίζουμε αν αυτές τελικά παίχτηκαν στις εκεί τηλεοράσεις, όμως και εδώ οι αναφορές σε χώρα Μακεδονία είναι σαφείς και ιδιαίτερα προκλητικές όπως μπορείτε να δείτε και σεις στα video που βρήκαμε. Βίντεο που κάποιος κακοπροαίρετος θα μπορούσε να ισχυριστεί πως ούτε αυτά είναι τυχαία, καθώς στο ένα μας δείχνουν τους Ρώσους να μιλάνε σαφώς για "Macedonia" (την μια υπερδύναμη την έχουν στο πλευρό τους, την άλλη την έκαναν βίντεο). Και στο άλλο μας δείχνουν αστροναύτες Ιάπωνες που αναφέρονται και αυτοί σε "Μacedonia" (Τη γνωρίζουν ακόμα και στο διάστημα!).
Είναι σοβαρό όμως ο OTE, η Cosmote και κάθε ελληνική εταιρεία που επενδύει στα Σκόπια να παρουσιάζουν άλλη εικόνα από την επίσημη θέση της Ελληνικής κυβέρνησης;
Είναι σοβαρό να μην υπάρχει συντονισμός μεταξύ των επιχειρήσεων και των αρμόδιων υπουργείων;
Υπάρχει άλλο κράτος στον κόσμο που βγάζει τα μάτια του με τα ίδια τα χέρια του;
Είναι σοβαρό ή όχι που και σε επίσημα στοιχεία της ελληνικής Cosmote ξεφεύγουν (αφού στο ίδιο report οι υπόλοιπες αναφορές στη FYROM είναι σωστές) τέτοιες αναφορές;
Σε ποιά "Μακεδονική Μουσική" αναφέρεται η χορηγία του Φεστιβάλ "Ημέρες Μακεδονικής Μουσικής" απο την θυγατρική της Cosmote στην χώρα των Σκοπιων;
Και άντε να πούμε πως η Cosmofon λειτουργεί στα Σκόπια οπότε είναι "αναγκασμένη" χάρι του ανταγωνισμού να περνάει και κάποια πράγματα διαφορετικά ώστε να μπορέσει να προχωρήσει στην αγορά.
Στην αντίστοιχη εταιρεία της Βουλγαρίας την Globul τι συμβαίνει; που πάλι και εκεί συναντάμε ατυχείς αναφορές σε χώρα "Μακεδονία"
http://www.google.com/search?q=site:globul.bg+macedonia
Ακόμα και στην Αλβανική αντίστοιχη, την AMC, υπάρχουν αναφορές σε "Μακεδονία", παρά την εμφανή γραμμή να αποκαλείται η χώρα FYROM.
http://www.google.com/search?q=site:amc.al+macedonia
Φυσικά η Cosmote και ο OTE δεν είναι οι μόνες εταιρείες που δραστηριοποιούνται στα Σκόπια. Δεκάδες άλλες έχουν παραρτήματα εκεί, και αρκετές από αυτές έχουν παρόμοια λάθη που έχουν ξεφύγει στις ιστοσελίδες τους και όχι μόνο. Κάποια παραδείγματα (με τη σειρά που ακολουθούν) είναι η Εθνική τράπεζα Ελλάδος, ο βερόπουλος, η Alpha Bank και η Intracom,
http://www.stb.com.mk/eng/index.asp
http://www.vero.com.mk/index_eng.htm
http://www.intracom.com.mk/Company/Content_comp_INTRsk.htm
Το Υπουργείο Εξωτερικών και οι διπλωμάτες μας στα Σκόπια τι κάνουν;
δε μπορούσαν να προσεγγίσουν όλες αυτές τις ελληνικές εταιρείες εξ αρχής με κάποιες κατευθύνσεις σε αυτό το ευαίσθητο θέμα;
Επίσημη πολιτική υπάρχει ή όχι;
Γιατι όλα αυτά είναι δείγματα πολιτικής "μπάχαλου" και διπλωματίας "ωχαδερφισμού"
Την έρευνα για το θέμα έκανε η Δημοσιογραφική Ομάδα "Antivirus" σε συνεργασία με το greekalert.
Wednesday, October 3, 2007
Η προδομένη δεξία
Δεν είναι η πρώτη φορά που ενθυμούμαι την Δεξία μετα των εκλογών. Πάντα το κάνω. Αν εξαιρέση κανείς τον Ι.Μεταξά και τον Στρατάρχη Παπάγο η δεξιά δεν είχε ποτέ της δεξιούς αρχηγούς. Έτσι κατά καποιο τρόπον οι δεξιοί , αναγκαστικώς εψήφιζαν κόμματα, που ενεφανίζοντο ως δεξιά, ενώ στην πραγματικότητα εσφετερίζοντο τους ψήφους των δεξιών. Οι δεξιοί αντιμετώπισαν τον σλαβομπολσεβικισμό κατά την διάρκειαν του συμμοριτπολέμου και ενίκησαν, δίχως ποτέ να απολαύσουν τα αγαθά της νίκης των. Διότι επεκράτησε μια εξωφρενική νοοτροπία, που δυστηχώς εξακολουθή να ισχύη.
Η ηγεσία της Δεξίας εθεώρησε αναγκαίο να καλοπιάνη τους αριστερούς. Η τακτική της ήτο ότ, τούς δεξιούς τους έχομεν απωσδήποτε, ας κυττάξωμεν τους αριστερούς. Ακόμη και στας δημόσιας υπηρεσίας εξυπηρετούντο καλλίτερον οι αριστεροί , οι "κεντρώοι", οι κομμουνισταί παρα οι δεξιοί , διότι αυτούς τους είχον εξασφαλισμένους ως ψηφοφόρους και έπρεπε να πάρουν οπαδούς των άλλων παρατάξεων.
Εφτάσαν μάλιστα , ιδίως τότε με τον Καραμανλή και Ραλή να κατηγορούν τους δεξιούς!Είναι πράγματι καταπληκτικόν οι π Πρωθυπουργοί μιας δεξιάς παρατάξεων να λέγουν δημοσίως ότι δεν είναι δεξιοί. Το χειρότερο όλων το είπε ο Ράλλης "Μας κατηγορούν ως δεξιούς"!!Το να είναι λοιπόν δεξιός κατήντησε για τους αρχηγούς του κόμματος, που εψήφισαν οι δεξιοί κατηγορία.
Αιφνιδίως η "Νεα Δημοκρατία" ανεκάλυψε το ιδιολογικό της πιστευώ στον υπ' αυτής εφευρηθέντα "ριζοσπαστικόν φιλελευθερισμόν". Δυο συνεχόμεναι λέξεις που δεν σημαίνουν τίποτε. Τι είναι ριζοσπαστικός φιλελευθερισμός;Που είναι αναλυμένος;; ποιος Έλλην τον γνωρίζει, Ποι ψηφοφόροι της"Νέας δημοκρατίας" ήξεραν τον "ριζοσπαστικόν φιλελευθερισμό";; Οι κάτηκοι της επαρχίας που ηκολούθουν την "νεαν Δημοκρατιαν" την εψήφιζαν ως κόμμα της Δεξιάς και όχι ως κόμμα "ριζοσπαστικού φιελευθερισμού". Με κάτι τέτοια και με τον απηνή διωγμό της Δεξιάς κατέληξεν η "Νεα δημοκρατία" στο να χάση την εξουσίαν και να ξεπέση στην αντιπολίτευσι.
Ειναι προφανές ότι η κομμουνιστική(φιλελευθερη) προπαγάνδα ονομάζει "φασίστα" κάθε αντικομμουνιστήν. Έτσι χαρακτηρίζει και τους δεξιούς. Τους αποκαλούν φασίστας, ενώ οι κομμουνισταί είναι δημοκρατικοί , νομοταγείς και φιλήσυχοι πολίται. Και Καλά μεν οι αφελείς οπαδοί του ΚΚΕ να πιστευούν οτιδήποτε διαβάζουν στον "ριζοσπάστην" , αλλα η ηγεσία της δεξιάς δεν ντρέπεται να υιοθετή τα συνθήματα της μαρξιστικής προπαγάνδας και να θεωρή "φασίστας" τους δεξιούς;
Για τους (νεο)μαρξιστές το χειρότερο είδος δεξιού είναι οι λεγόμενοι "ακροδεξιοί", τους οποίους παρουσιάζουν σαν τους διαβόλους της πολιτικής. Ολα τα κακά προέρχονται απο την ακροδεξιά. Το γεγονός ότι οι (νεο)κομμουνισταί κατηγορούν με μίσος τους "ακροδεξιούς" σημαίνει, ότι αυτοί ενεργούν ορθώς. Οι κομμουνισταί υβρίζουν όποιον τους βλάπτει και όχι όποιον τους ωφελεί. Επομένως, όσον περισσότερον σε κατηγορούν οι μπολσεβίκοι, τόσον περισσότερον είσαι πατριώτης.
(συνεχίζεται)
Η ηγεσία της Δεξίας εθεώρησε αναγκαίο να καλοπιάνη τους αριστερούς. Η τακτική της ήτο ότ, τούς δεξιούς τους έχομεν απωσδήποτε, ας κυττάξωμεν τους αριστερούς. Ακόμη και στας δημόσιας υπηρεσίας εξυπηρετούντο καλλίτερον οι αριστεροί , οι "κεντρώοι", οι κομμουνισταί παρα οι δεξιοί , διότι αυτούς τους είχον εξασφαλισμένους ως ψηφοφόρους και έπρεπε να πάρουν οπαδούς των άλλων παρατάξεων.
Εφτάσαν μάλιστα , ιδίως τότε με τον Καραμανλή και Ραλή να κατηγορούν τους δεξιούς!Είναι πράγματι καταπληκτικόν οι π Πρωθυπουργοί μιας δεξιάς παρατάξεων να λέγουν δημοσίως ότι δεν είναι δεξιοί. Το χειρότερο όλων το είπε ο Ράλλης "Μας κατηγορούν ως δεξιούς"!!Το να είναι λοιπόν δεξιός κατήντησε για τους αρχηγούς του κόμματος, που εψήφισαν οι δεξιοί κατηγορία.
Αιφνιδίως η "Νεα Δημοκρατία" ανεκάλυψε το ιδιολογικό της πιστευώ στον υπ' αυτής εφευρηθέντα "ριζοσπαστικόν φιλελευθερισμόν". Δυο συνεχόμεναι λέξεις που δεν σημαίνουν τίποτε. Τι είναι ριζοσπαστικός φιλελευθερισμός;Που είναι αναλυμένος;; ποιος Έλλην τον γνωρίζει, Ποι ψηφοφόροι της"Νέας δημοκρατίας" ήξεραν τον "ριζοσπαστικόν φιλελευθερισμό";; Οι κάτηκοι της επαρχίας που ηκολούθουν την "νεαν Δημοκρατιαν" την εψήφιζαν ως κόμμα της Δεξιάς και όχι ως κόμμα "ριζοσπαστικού φιελευθερισμού". Με κάτι τέτοια και με τον απηνή διωγμό της Δεξιάς κατέληξεν η "Νεα δημοκρατία" στο να χάση την εξουσίαν και να ξεπέση στην αντιπολίτευσι.
Ειναι προφανές ότι η κομμουνιστική(φιλελευθερη) προπαγάνδα ονομάζει "φασίστα" κάθε αντικομμουνιστήν. Έτσι χαρακτηρίζει και τους δεξιούς. Τους αποκαλούν φασίστας, ενώ οι κομμουνισταί είναι δημοκρατικοί , νομοταγείς και φιλήσυχοι πολίται. Και Καλά μεν οι αφελείς οπαδοί του ΚΚΕ να πιστευούν οτιδήποτε διαβάζουν στον "ριζοσπάστην" , αλλα η ηγεσία της δεξιάς δεν ντρέπεται να υιοθετή τα συνθήματα της μαρξιστικής προπαγάνδας και να θεωρή "φασίστας" τους δεξιούς;
Για τους (νεο)μαρξιστές το χειρότερο είδος δεξιού είναι οι λεγόμενοι "ακροδεξιοί", τους οποίους παρουσιάζουν σαν τους διαβόλους της πολιτικής. Ολα τα κακά προέρχονται απο την ακροδεξιά. Το γεγονός ότι οι (νεο)κομμουνισταί κατηγορούν με μίσος τους "ακροδεξιούς" σημαίνει, ότι αυτοί ενεργούν ορθώς. Οι κομμουνισταί υβρίζουν όποιον τους βλάπτει και όχι όποιον τους ωφελεί. Επομένως, όσον περισσότερον σε κατηγορούν οι μπολσεβίκοι, τόσον περισσότερον είσαι πατριώτης.
(συνεχίζεται)
Subscribe to:
Posts (Atom)