Google

Wednesday, September 12, 2007

αοπλα θα "πολεμανε" τα αεροσκαφη μας!

Πατήστε πάνω στην εικόνα ....

... λύση; ΑΠΛΗ! Να πέφτουν πάνω στα τουρκικά
τα Ελληνικά

Να αναβιώση η ΕΟΚΑ

Το εψευδοκράτος με το ψευτοσύνταγμα του και τας ψευτοεκλογάς του είναι τετελεσμένα γεγονότα, που δεν ανατρέπονται ούτε με αποφάσεις διεθνών οργανισμών , ούτε με το ανησυχο ύφος του κυπρίου προέδρου , που επι των ημερών του εξευτελίζεται η αξιοπρέπεια του κυπριακού λαού.

Αύριο, κ.Κυπριανού , το ψευδοκράτος θα οργανώση και θα εκπαιδεύση ψευδοστρατόν και θα σας επιτεθούν οι τουραλάδες, να βιάσουν όσας γυναίκας δεν εβίασαν και να υποτάξουν όσους δια της φυγής, εγλύτωσαν την δουλείαν. Και σεις θα περιφέρεσθε στον ΟΗΕ, ο οποίος στα λόγια θα καταδικάζη τους Τουρκοκυπρίους , ενώ στα έργα θα αδιαφορη , όπως ακριβώς τα δέκα τελευταία έτη κάνει.

Οι κ.Πολιτικάντιδες δεν φαίνεται αφελής. Μήπως νομίζουν ότι εμείς είμεθα αφελείς; Διατί πηγαινοέρχονται και διοτί κάθε τόσο δηλώνουν ότι το κυπριακό διέρχεται κρισιμον φάσιν; Και λοιπόν. Τι πράττουν τόσα χρόνι; Τιποτε. Α! ναι βεβαίως έχομεν δικαιον αλλα δεν το ευρίσκομεν, εχουμεν συμπαρατάξεις όχι εις κάποιαν αιματηράν μάχην, αλλά σε υπογραφάς ανακοινώσεως, έχομεν συμπαραστάσεις όχι εις δυναμικάς συγκρούσεις, αλλά είς διπλωμαικά διαβήματα, έχομεν ομοψυχίαν και συμφωνούμε απολύτως στο να αποφύγωμεν κάθε κίνδυνο και έτσι υφιστάμεθα κάθε ταπείνωσιν.

Τελος πάντων τι θέλετε κ. Πολιτικοί; Όλοι σάς λέγουν ότι έχουμεν δίκαιον. Ότι κακώς οι Τούρκοι εδιχοτόμησαν την Κύπρον, ότι κακώς ελεηλάτησαν τας κυπριακάς περιουσίας, ότι κακώς εβίασαν χιλιάδες Κυπρίας, ότι κακώς ωργάνωσαν κράτος κ.τ.λ. Όλοι συμφωνούν, ότι όλα τα κακά τα διέπραξαν οι Τούρκοι εις βάρος της Κύπρου. Τι παραπάνω θέλετε;; Μήπως θέλετε να αποβιβασθούν Βέλγοι, Γάλλοι, Ολλανδοί κ.τ.λ. για να αποκαταστήσουν τη εδαφικήν ακεραιότητα της Κύπρου; Μήπως θέλετε να στείλη Ο ΟΗΕ εκστρατευτικό σώμα , δια να εξασφαλίση την εθνικήν ανεξαρτησία της Ξύπρου;; Φυσικά τέτοια πράγματα είναι αδύνατον να συμβούν. Το ερώτημα , ωστόσον εξακολουθεί να τίθεται: Τι πέριμένετε απο τους ξένους ΠΟΛΙΤΚΟΙ;

Οι Τουρκοκύπριοι εδημιούργησαν στην πραγματικότητα κράτος. Εμείς το αποκαλούμε ψευδοκράτος. Όπως , όμως , και να το ονομάζωμεν η πραγματικότης δεν αλλάζει. Ήδη το ψευδοκράτος εσκότωσε κύπριους όχι βεβαίως με ψευδοσφαίρας. Ήδη το ψευδοκράτος αναπτύσσει εντονον διπλωματικήν δραστηριότητα στας Ισλαμικάς χώρα, ωργάνωσεν διοίκησιν , δικαιοσύνην κ.τ.λ. έχει κυβέρνησιν, έχει σημαίαν, συγκροτεί στρατόν, κάνει διεθνείς έπαφάς και το σπουδαιότερον όλων ΔΕΝ ΦΟΒΑΤΑΙ ΤΙΠΟΤΑ. Η ελληνική και η κυπριακή κυβέρνησις το χαρακτηρίζουν ως ψευδοκράτος και προς θεμελίωσιν του χαρακτηρισμού αναφέρονται στην πολιτειολογίαν , αποδεικνύοντες έτσι, ότι δεν γνωρίζουν ούτε πολιτειολογίαν .

ΔΙότι απο ποίαν πολιτειολογικήν άποψιν το κράτος του Ντενκτάς είναι ψευδοκράτος; Απο την άποψιν εδάφους δεν είναι, διότι έχει έδαφος. Από την άποψιν πληθυσμού πάλι δεν είναι ψευδοκράτος, διότι έχει πληθυσμόν. Απο την άποψιν κυριαρχίας της πολιτικής εξουσίας επι του συγκεκριμένου χώρου και λαού δεν είναι ψευδοκράτος, αφού ασκεί την κυριαρχίαν του απολύτως. Εκ ποίων, λοιπόν, πραγματικών στοιχείων το κράτος του Ντενκτάς πρέπει να θεωρηθή ψευδοκράτος; Τα νομικά επιχειρήματα στο δημόσιο διεθνές δίκαιο δεν έχουν ουσιαστικήν αξία να δεν ανταποκρίνονται εις πραγματικάς καταστάσεις.

Επι τέλους κάποτε οι Κυπριοι οφείλουν να αποφασίσουν αν είναι άξιοι να κηρύξουν ενοπλον απελευθερωτικόν αγώνα, ή αν είναι ανάξιοι, τότε να αφήσουν τον κόσμον ήσυχον, διότι κανείς δεν πρόκειται να σκοτωθή υπέρ της Κύπρου, εφ' όσον οι Κύπριοι δεν δίνουν πρώτοι το παράδειγμα.

Η υπομονή παντού έχει τα όρια της. Μόνο στην Κύπρον είναι ανεξάντλητος. Οι Κύπριοι διαθέτουν αστείρευτα αποθέματα υπομονής, ώστε να ανέχωνται όλα τα αίσχη που οι Τούρκοι τους επιβάλλουν. Και που είσαι ακόμη! Διότι η Τουρκία , αφού οργάνωση και αξόπλιση το Τουρκοκυπριακό κράτος, ΄τοτε αυτό θα αρχίση μέσα στην υπόλοιπο κύπρο αντάρτικο των πόλεων και με άλλας πράγεις θα προκαλέση ένοπλον σύρραξιν και οι Τούρκοκύπριοι θα κυριεύσουν ολόκληρον την Κύπρον, ενώ η ηγεσία των Ελληνοκυπρίων θα διαμαρτύρεται στο ΟΗΕ και θα δηλώνη ότι "δεν θα δεχθή τετελεσμένα γεγονότα". Και ησ τάσις της Ελλάδος θα είναι η ίδια . Συμπαράστασις , συμπαράταξις, ομοψυχία. Ελπίζω, όμως, θα ευρεθούν μερικοί νέοι Διγενήδες, για νά αποπλύνουν την ατίμωσι της γης όπου αναπαύοννται τα ιερά οστά των ηρώων της ΕΟΚΑ!

Tuesday, August 28, 2007

Ποιοι; Πόσα; και Διατί;

Κατα την διάρκεια του προεκλογικού αγώνος που ήρχισε, προβλέπεται να δαπανηθούν πολλά δισεκατομμύρια επισήμως , δι΄οτι ανεπισήμος ουδείς γνωρίζει το μέγεθος των εγκλογικών εξόδων. Τα πολιτικά κόμματα δεν καταδέχονται να πληροφορήσουν το κυρίαρχον Ελληνικόν λαόν, πόσον τους στοιχίζει ή προεκλογική εκστρατεία. Διότι αν το έλεγαν πόσα πληρώνουν δια τας εκλογάς θα έπρεπε κατόπιν να αποκαλύψουν και τας πηγάς χρηματοδοτήσεως των.

Όπως είναι γνωστόν προεξάρχοντος του Κ.Κ.Ε. τα κόμματα δεν δέχονται να ανακοινώσουν απο πού παίρνουν χρήματα.(εκτός του ΛΑ.Ο.Σ.)Τα κόμματα που ευρίσκουν χρήματα;

Φυσικά εφρόντισαν να λαμβάνουν εκ του κρατικού προ"υπολογισμού ένα σοβαρό κονδύλιον, καθώς και κάτι υπόλοιπα απο την ΕΟΚ. Απο εκεί και πέραν όμως;Εδω κυρίαρχε Ελληνικέ λαέ, γίνεται χοός δισεκατομμυρίων και συ μένεις απληροφόρητος για το ποίος πληρώνει;; Πόσα πληρώνει , και κυρίως διατί πληρώνει!

όλα αυτα τα πολυτελή εκλογικά κέντρα, με τους ηλεκτρονικούς μηχανισμούς, το όργιο προπαγάνδας, αι ματακινήσεις εκατοντάδων χιλιάδων προσώπων, αι ενοικιάσεις χιλιάδψν αυτοκινήτων, ή αποσχόλησις χιλιάδων στελεχών, αι εκτυπώσεις, αι τοιχοκολλήσεις, αι προκηρύξεις, αι διοργανώσεις συγκετρώσεων, τα ενοίκια των γραφείων , αι κομματικαί εκδηλώσεις, αι αγοραί υλικού, αι αμοιβαί προσωπικού τεχνικών κ.τ.λ. τα πάνω στοιχίζουν χρήματα, πολύ χρήμα , το οποίον καθώς φαίνεται δεν λείπει απο κανένα κομματικόν ταμείον, αφού το ένα κόμμα συναγωνίζεται το άλλο σε επίδειξι πλούτου, χάριν ψηφοθηρίας. Ο λαός ασφαλώς τα βλέπει, διότι συμβαίνουν γύρω του, αλλά τα ανέχεται. Δεν διαμαρτύρεται, δεν διερωτάται πως εξασφαλίζουν αι πολιτικαί παρατάξεις τον οικονομικόν τους πακτωλόν, δεν προβληματίζεται για ποιο σκοπό δίνουν εκείνοι που δίνουν τα χρήματα, δεν απορεί γιατί με τα τεράστια αυτά ποσά δεν κτίζονται νοσοκομεία, αλλα ξοδεύονται στον αέρα.

Εαν υπήρχε φιλότιμο τα κόμματα θα υπέγραφαν μίαν συμφωνίαν, κατά την οποίαν θα διέθεταν τα τεράστια προεκλογικά κεφάλαια των, υπερ της δημιουργίας νοσοκομειακών μονάδων και θα περιώριζαν την προεκλογικήν των διαμάχην στην τελεόρασιν.

Δεν είναι ανγκη για ένα μήνα να οξυνθούν τα πάθη, όπως θα γίνη εξ αιτίας της προεκλογικής αναμετρήσεως. Δεν είναι ανάγκη να διαιρεθή βαθύτερον ο λαός προς τον οποίον τα κόμματα, σπέρνουν την διχόνοιαν. Εν τούτοις απορρίπτουν την πρότασιν να κάνουν τον προεκλογικόν τους αγώνα μόνο από την τηλεόρασιν , όπου θα ενεφανίζοντο οι αρχηγοί και επιλεγέντα στελέχη σε μονολόγους και σε διαλόγους μεταξύ των. Η τακτική αυτή, θα είχε και ένα άλλο επωφελές αποτέλεσμα. Ο λαός ασχέτως φρονημάτων θα παρηκολούθει όλους τους πολιτικούς, ενώ τώρα δεν πραγματοποιήται τούτο. Διότι στας κομματικάς συγκετρώσεις πηγαίνουν μονον οι οπαδοί του κόμματος που κάνει την συγκέντρωσιν και όχι οπαδοί αλλου κόμματος. Έτσι όμως ο πολιτικός αγών διεξήγετο από την τηλεόρασι ο λαός θα ήκουε όλας τας γνώμας και θα έκρινε καλλίτερον.

Κάτι τέτοιο όμως θα ζημιώση την κομματική στάνη, όπου οι ψηφοφόροι οδηγούνται σαν τα άβουλα πρόβατα και βελάζουν ναι ή όχι αναλόγως προς τας προτροπας των κομματικών τσοπάνων. Ωστόσον δεν είναι μόνον που δεν θέλουν να αποκαλύψουν τους χρηματοδότας των για να μην τους μάθη ο λαός. Υπάρχει και ένας ακόμη λόγος που αποκρύπτουν τους οικονομικούς ενισχυτάς των. Τα κόμματα παίρνουν κολοσσιαία ποσά τα οποία διαχειρίζονται χωρίς απόδοσιν λογαριασμού. Ένα μέρος των χρημάτων το αρπάζουν οι κομματικοί επιτήδειοι. Αυξάνουν λογιστικώς τα έξοδα και πράγματικώς τσεπώνουν τη διαφορά οι αετονύχηδες του κοινοβουλευτισμού. Αι εκλογαί είναι δι' αυτούς κερδοφόρος επιχείρησις. Αφου, άλλοτε κατευθύνουν τας πληρωμάς προς τα ιδιωτικάς των εταιρείας η φιλικά των προσώπα άλλοτε μεσολαβούν και εισπράττουν προμηθείας και άλλοτε τα οικονομούν ευθέως. Επαναλαμβάνω: Εδώ πρόκειταιγια χόρο δισεκατομμυρίων στον οποίον όποιος λάβη μέρος, οπωσδήποτε θα τα οικονομήση. Για να σας δώσω παραστατική εικόνα της καταστάσεως σας υπενθυμίζω τον μακαρίτη κωμικό Β. Αυλωνίτη που έλεγε: "Φάτε , φάτε φάτε και πάλι φάτε"!

Λοιπόν για την προστασία του ηθικού κύρους του πολιτικού κόσμου νομίζ, ότι χρειάζεται τα κόμματα να δηλώσουν πόσα χρήματα θα διαθέσουν προεκλογικώς και απο που τα έλαβαν. Διότι διαφορετικώς δίνουν το δικαίωμα εις κάθε Έλληνα πολίτη να υποπτεύεται και να κατηγορή.

Επίσης πρέπει να σταματήσουν την κοροϊδία των δήθεν εισφορών των μελών. Μέσα σ' ένα μήνα θα δαπανήσουν δισεκατομμύρια τα οποία ποίος ηλίθιος θα πιστευση, ότι συνεκεντρώθησαν με κουπόνια" των 5 ευρώ; Το Κ.Κ.Ε. που εδαπάνησε εκατοντάδες εκατομμυρίων για αγορά ή ανέγερσι ακινήτων ισχυρίζεται ότι τα εμάζευε απο εράνους μεταξύ των εργατών! Ούτε οι ίδιοι πιστευούν, ότι κάποιος θα τους πιστεύση , αλλα τι να πούν;

Όσο τα κόμματα δεν φανερώνουν τους οικονομικούς πόρους των, τόσο και πιο ένοχα για συναλλαγή και εξάρτησι γίνονται. Διότι όποιος τους παρέχει τα οικονομικά μέσα, κάτι που αντιπαρέχουν. Δεν είναι έτσι;; Για να μην σκέπτεται λοιπόν ο λαός, που τόσο πολυ σας ενδιαφέρει η γνώμη του, άσχημα πράγματα και μάλιστα αδικαιολογήτως, δημοσιεύσατε επι τέλους τα οικονομικά σας, ώστε να σταματήσουν οι ψυθυροί που κυκλοφορούν εις βάρος των κομμάτων

Sunday, August 26, 2007

Τι είναι πρόοδος.

Όταν λέγωμεν "πρόοδος" εννοούμε κάιτ το νέον, το οποίο όμως απαραιτήτως να είναι κλαόν ή οφέλιμον. Δεν νοείται πρόοδος οποιασδήποτε μορφής , αν το νέο που πρόκειται να εφαρμοσθή είναι κακόν ή επιζήμιον. Στον πολιτικόν κοινωνικόν , οικονομικόν , ηθικόν , καλιτεχνικόν κ.τ.λ. χώρον ως πρόοδος θεωρείται οτιδήποτε προάγει την πολιτική, της κοινωνία , την οικονομία την ηθική , την καλλιτεχνία κ.τ.λ. Το καλό ή το ωφέλιμο ή και τα δύο μαζί αποτελούν το περιεχόμενον της προόδου. Μια εταιρεία π.χ. προοδεύει οταν κερδίζει οικονομικώς. Κάθε ενέργεια που κάνει και δι' αυτής πραγματοποιείται οικονομικόν όφελος είναι ενέργεια προοδευτική. Για ένα φοιτητή λέγουν, ότι προοδευεί εφ' όσον προάγεται στά έτη σπουδών. Γενικώς έχω πρόοδο, προοδεύω , σημαίνει ότι καλλιτερευώ ή ωφελούμαι.

Απεναντίας ή πρόοδος δεν συνδέεται με το κακόν ή το επιζήμιον. Μια εταιρεία, για να έλθω στο παράδειγμα , που βαδίζει προς την χρεωκοπία, δεν μπορούμε να πούμε ότι προοδεύει. Όπως στην περίπτωσι του φοιτητού θα ήτο αστείο να ελέγαμε , ότι σημειώνει πρόοδο στας σπουδάς του. Επομένως κάθε τι το νέο που έρχεται εις οποιοδήποτε τομέα της ζωής δεν είναι πρόοδος, επειδή και μόνο είναι νέο. Το καινούτγιο, είτε είναι ιδέα, θεσμός μέτρα συμπεριφορά κ.τ.λ. μπορεί να είναι πρόοδος μπορεί να είναι όμως και οπισθοδρόμησις και όχι σπανίως να πρόκειται για το χειρότερο φαινόμενο που ονομάζεται εκφυλισμός.

Η πρόοδος λοιπόν δεν προσδιορίζεται επιφανειακώς , αλλά πρέπει να εισχωρήσουμε στο βάθος του "νέου" για να διαπιστώσουμεν, αν αυτό είναι καλόν ή ωφέλιμον, ώστε να αξίζη να λέγεται πρόοδος. Αλλοιώς, αν η μελέτη της οσίας του ή η πρακτική εφαρμογή του μας οδηγήσουν στο συμπέρασμα ότι το "νέον" βλάπτει τότε αυτό είναι οπισθοδρόμησις, ίσως και εκφυλισμός.

Αφου περιέγραψα, όσο πιο περιληπτικώς γίνεται την έννοια της προόδου , επιθυμώ εδώ ακριβώς να σημειώσω ότι οι διάφοροι "συγγραφείς" που παριστάνουν τον προοδευτικό ουδέποτε μας είπαν τι είναι η πρόοδος. Την αναφέρουν δίχως να την αναλύουν, δίχως να την εξηγούν. Συνήθως συγχέουν την πρόοδον με τον αριστερισμόν, την δημοκρατίαν και βεβαίως με τον μαρξισμόν. Για εκείνους τους κοσμοδιορθωτάς οτιδήποτε προέρχεται απο τον μαρξισμόν αναγνωρίζεται αμέσως ως προοδευτικόν. Οποιαδήποτε άποψιν διετύπωσε το 1848 ο Μαρξ τηην πιστεύουν , στην εποχή μας μάλιστα, ως προοδευτικήν, ωσάν η πρόοδος να αποτελή δημιούργημα του μαρξισμού, ενώ στην πραγματικότητα η πρόοδος προϋπήρξε των μαρξιστικών θεωριών

Έχομεν λοιπόν την λογικήν εξίσωσιν ότι : Νέον συν καλόν ή ωφέλιμον, ίσον πρόοδος και νέον συν κακόν ή επιζήμιον ίσον οπισθοδρόμησις και πιθανώς εκφυλισμός.

Η παράδοσις δεν είναι ανίθετος πρός την πρόοδον. Η διατήρησις παλαιών συνηθειών , ιδεών, συμπεριφοράς κ.τ.λ. , δεν αντίκειται προς την πρόοδον, επειδή και μόνον αυτό που διατηρείται είναι παλαιόν.

Η επιμονή σε κάτι παλαιό, που ταυτοχρόνως ζημιώνει οπωσδήποτε είναι αντιπροοδευτική. Απεναντίας η επιμονή σε κάτι παλιό που ταυτοχρόνως ωφελεί είναι προοδευτική. Όπως και η αποδοχή κάτι νέου που βλάπτει είναι οπισθοδρόμησις, ενώ η αποδοχή κάτι νέου που ωφελεί είναι πρόοδος.

Είμαι βέβαιος ότι καθώρισα με πολλήν σαφήνειαν την ουσίαν της προόδου. Αοι εδώ και εμπρός με ευκολίαν ημπορούμε να κρίνωμεν αν αυτό ή εκείνο είναι πρόοδος ή όχι. Δεν είναι πιά δυνατό να αφήνωμε τον κάθε άσχετο να ομιλή περί "προόδου" και "προοδευτικότητος", ενώ στην πραγματικότητα αγνοεί το περιεχόμενο και την σημασία των όρων που μεταχειρίζεται . ΠΡέπει να τον διακόψετε αμέσως και να τον ερωτήσετε όταν λέγη "πρόοδο" και "προοδευτικότητις" τι ακριβώς εννοεί. Δεν αμφιβάλω ότι θα αοριστολογήση ή μάλλον θα αερολογήση και σεις ασφαλώς θα καταλήξετε στα συμπεράσματα σας.

Εμείς τουλάχιστον γνωρίζομεν επακριβώς τι σημαίνει πρόοδος. Την γνωρίζομεν εξ ορισμού, που χαρακτηρίζεται απο την γενικότητα την απαράιτητον για κάθε επιστημονικόν ορισμόν. Οι ψευτοπροοδευτικοί αναφέρονται στην πρόοδο που για εκείνους δεν είναι έννοια , αλλα σύνθημα. Δια αυτό δεν την ορίζουν, αλλα μόνο την χρησιμοποιούν.


Tuesday, July 3, 2007

Ο δηθεν πνευματικός κόσμος

Έχω διερωτηθή: Ποία η παρουσία του πνευματικού κόσμου στην εθνική ζωή της Ελλάδος;Οι λεγόμενοι άνθρωποι των γραμμάτων και των Τεχνών απουσιάζουν συστηματικώς απο τον εθνικόν βίον.Δεν υπάρχουν σήμερον μορφαί όπως ο Παλαμάς, ο Σικελιανός, ο Βαλαωρίτης κ.τ.λ. οι οποίοι με την εμπνευσμένην δημιουργία των προεκάλουν ρίγη πατριωτικής και εθνικιστικής εξάρσεως. Βεβαίως δεν είναι δυνατόν να έχωμεν την απίτησιν απο τα ανθρωπάκια να γίνουν Μαβίληδες και να πέσουν στο Δρίσκο, αλλα τουλάχιστον ας δώσουν κάτι, μιαν λέξιν για την Ελλάδα!

Ο Δροσίνης, ο Σούρης, ο Μωραϊτίνης και τόσοι άλλοι έχουν υμνήσει την Ελληνική Σημαία , τον ελληνα στρατιώτη , την Ελληνική γη. Οι σύγχρονοι ποιηταί δεν γράφουν ποιήματα, ουτε καταλαβαίνεις τι γράφουυν. Πρέπει λέγουν να εισέλθης στο εσωψυχό τους για να εννοήσης τι εκφράζουν με τας ακατανοήτους λέξεις, που έβαλαν την μιαν δίπλα στην άλλην. Και για την Ελλάδα , ούτε λόγος να γίνεται. Δεν καταδέχονται να εσχοληθούν με την πατρίδα. Προτιμούν την "μαστούρα" τον "προβληματισμό" και την κοινωνική πάλη.

Είναι φυσικόν ο καλλιτέχνης να εξωτερικεύη το ψυχικό του Είναι. Εκείνο που αισθάνεται και που γεμίζει τον ευατόν του επιθυμεί να το αποδώση με την εργασίαν του. Οι εθνικοί μας ποιηταί επλημμύριζαν απο Ελλάδα , ησθάνοντο την Ελλάδα και την επαρουσίαζαν σταςα μεγαλοπρεπείς συλλήψεις των. Ο Κάλβος ή ο Σολωμός ή ο Πολέμης στας αθάνατους ωδάς των ορίζουν για πάντα τι σημαίνει εθνική πνευματική δημιουργία.

Χωρις ανάτασι , χωρίς παλμό καρδίας πως να συνθέση κανείς θριάμβους και παιάνας; Είναι καταδικασμένος να έρπη στα υπόγεια της καλλιτεχνίας. Και ποιάς καλλιτεχνίας; Στον εκφυλισμό, στην παρακμήν και στην κατάπτωσιν δίνουν το όνομα της τέχνης . Και τρέχει ο όχλος να δη για να εκτονώση τα απωθημένα του. Στο θέατρο , στη λογοτεχνία στο κινηματγράφο και στην τελείρασι χυδαιολογούν και πορνογραφούν.

Συνωστίζετο η μάζα για να ιδή κάποιαν κοπέλλα που έβγαινε γυμνή εις σκηνήν αθηναϊκού θεάτρου και η δεσποινίς εκείνη έκανε τέχνη. Επανειλημμένως παίζονται εις την τηλεόρασι διάφοραι πορνογραφικαί ταινίαι, όπου δεν δυνάσααι να προσδιορίσης ποίος έκανε έρωτα , με ποία ή με ποίιν , αφου οι ηθοποιοί φαίνονται απο την μέση και κάτω.Αξίζει να δήτε τα τόσα... ηθοπλαστικά περιοδικά που πωλούνται όχι στον έρωτα , όχι στην αισθησιακή ηδονή - κάτι που αναμφιβόλως δέχομαι - αλλα στον εξευτελισμό του έρωτος και στην αποκτήνωσι της ηδονής. Για να αντιληφθήτε παραστατικώς την διαφοράν ,σας καλώ να αντιπαραβάλετε έναν κλασικού πίνακα γυμνού, με ένα σημερινόν και αμέσως θα βεβαιωθήτε ότι, απο την μια μεριά είναι η ωραιότης του έρωτος και παο την άλλην η μαστροπεία.

Δυστηχώς επειδή οι τωρινοί καλλιτέχναι δεν έχουν τας ικανότητας και την ηθικήν δυναμιν της δημιουργίας , δια να εντυπωσιάσουν απευθύνονται στα κατώτερα αισθήματα και στας διαστροφάς του όχλου.

Όλοι αυτού οι αυνάνες, οι οξικομανείς και τα πορνίδια που παριστάνουν τον καλλιτέχνην και εκδίδουν βιβλία , δημοσιεύουν διηγήματα, παράγουν ταινίας συνθέτουν τραγούδια, ή παίζουν στο θέατρο προφανώς υποκινούνται απο τον μαρξισμόν , ο οποίος επιδιώκει έτσι να φθείρη τα κοινωνικά , ηθικά και ιδιολογικά θεμέλια του έθνους.

Καποτε υποχρεούσθε να διερωτηθήτε ποιοι και διατί βοηθούν οικονομικώς και ποικιλοτρόπως ενισχύουν τους ψευδοκαλλιτέχνας. Διατί τους δίδουν τα πάσης φύσεως μέσα και την δυναντότητα να μεταφέρουν στην κοινωνία στο σχολείο, στον στρατό και στην οικογένια μας τα αποκυήματα του συφιλιδικού εγκεφάλου τους;;

Στας είκαστικάς τέχνας δεν αξίζει τον κόπο ούτε να αναφερθή κανείς. Οι ζωγράφοι δεν είναι Ροϊλοί και Αλεξανδράκηδες , για να δείξουν την αγωνιστικότητα και την αυτοθυσία των Ελλήνων , ή έστω την χάρι της Ελληνικής φύσεως και την ομορφιά. Έχομεν τεχνην δίχως σκοπόν. Τέχνηη που δεν είναι ούτε δια ην τέχνην , αφού στερείτε αισθητικής. Εμφανέστερον χειρότεροι είναι οι Αρχιτέκτονες και βαρύταται αι αυθύναι της Αρχιτεκτονικής Σχολής, δια την εξαφάνισιν των Ελληνικών ρυθμών που είχαμε και δια την μη απόκτησιν νέων . Μας κατήντησαν χωρίς εθνικήν αρχιτεκτονικήν γραμμήν.

Αν μετατοπίσετε την έρευνα στο χώρο του βιβλίου σας πληροφορώ ότι ελάχιστοι παραδοσιακοί εκδοτικοί οίκοι κυκλοφορούν βιβλία ποιότητος, που προσφέρουν εις τον αναγνώστη ν. Η πλειοψηφία των εκδοτών συμβιβάζεται και συνήθως, σκοπίμως, εκτυπώνει τα εξαμβλώματα που γράφουν οι στρατευμένοι στην υπόθεσι της παρακμής ψευδοσυγγραφείς.

Εμπρος εις αυτην την βαθύτατην κρίσιν ο πλευματικός κόσμος ενόχως αδρανεί. Δεν ακούεται κάποια φωνη διαμαρτυρίας. Τα "πνευματικά" ιδρύματα , όπως η Ακαδημία , τα πανεπιστήμια κ.τ.λ. δενα αντιδρούν. επειδή συμμετέχουν στην παρακμή, η οποία πραγματοποιείται είτε δια πράξεως, είτε δια παραλείψεων. Τα "πνευματικά" ιδρύματα δια να ήσαν άξια του τίτλου των ώφειλαν να υψωναν αποφασστικώς το ηθικόν ανάστημα των, για να φράξουν τον δρόμο στους υπομευτάς του Ελληνικού πολιτισμού.

Προπολεμικώς τα πανεπιστήμια υπήρξαν κοιτίδες πατριωτισμού. Οι καθηγηταί πανεπιστημίων ίσταντο επι των εθνικών επάλξεων και καθωδηγουν την φοιτητικήν νεολαίαν. Τώρα ο πνευματικός κόσμος - με ελάχίστους εξαιρέσεις που σχεδον δεν φαίνονται - δεν αποτελεί πλέον την πρωτοπορίαν του έθνους. Πρόκειται ' επαγγελματίας που πωλούν γνώσεις ιατρικής, νομικής, φυσικήςμοικονομίας κ.τ.λ. στον λαό και τίποτα περισσότερον. Δεν αποτελούν παραδείγμα. Δεν αποτελούν παράδειγμα του ήθους και της Ελληνικότητος.

Εν τούτοις αι υπέροχοι προσωπικότητες των Γραμμάτων και των Τεχνών, που κάποτε εκόσμουν την πατρίδα δεν έμειναν χωρίς διαδόχους . Ναι υπάρχουν και τώρα πανάξιοι πνευματικοί άνθρωπο, αλλα το κατεστημένο του εκφυλισμού εμποδίζει την προβολή τους. ΜΕΧΡΙ ΠΌΤΕ ΌΜΩΣ;;;

Sunday, March 11, 2007

Η οικουμενικότης του ελληνισμού

Και αν ακόμη χαθή το κρατίδιον , που αναξίως λέγεται «ΕΛΛΑΣ» δεν θα χαθή ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, διότι αυτός κατέστη οικουμενική πραγματικότης. Οι πνευματικοί άνθρωποι όλου του κόσμου ανεγνωρισαν οριστικώς , ότι ο Ελληνισμός εδημιουργησε τον άνθρωπινον πολιτισμόν και σε κάθε ευκαιρία τον τιμούν.

Δεν είναι μόνο οι γνώσται της κλασσικής παιδείας , αλλά ακόμη και οι ειδικοί των θετικών επιστημών ανατρέχουν στην κληρονομία του Ελληνισμού. Στο μεγαλύτερο διάστημικό πρόγραμμα των ΗΠΑ έδωσε το όνομα ΑΠΟΛΛΩΝ και το σπουδαιότερο πρόγραμμα προηγμένης ευρωπαϊκής τεχνολογίας είχε ωνομάσθη ΕΥΡΗΚΑ!

Είναι η λέξις που αναφώνησε ο Αρχιμήδης(287-212 π.χ.) όταν ανεκάλυψε την «αρχή του Αρχιμήδους». Συγκεκριμένως , ο φίλος του και ίσως συγγενής του τύραννος των Συρακουσσών Ιέρων Β’ εζήτησε από τον Αρχιμήδην να ευρή αν ο χρυσοχόος που του κατασκεύασε ένα χρυσούν στέφανον ενόθευσε τον χρυσό με άλλο μέταλλον. Έπρεπε , όμως, να διαπιστωθεί τούτο δίχως να καταστραφή ο στέφανος.

Όπως μας παρέδωσεν ο Ρωμαίος Βιτρούβιος, Ο Αρχιμήδης μιαν μέρα που ελούετο , παρετήρησε ότι ο όταν εισήρχετο στο λουτρό εξετόπιζε κάποιαν ποσότητα ύδατος. Αμέσως συνέλαβε την σημασίαν αυτού του γεγονότος και, ενθουσιασθεί , εξήλθε γυμνός στον δρόμον κραυγάζων ΕΥΡΗΚΑ!

Πράγματι είχε ανακαλύψει ένα είδικό βάρος των σωμάτων. Ανεκάλυψε δηλαδή ότι ένα σώμα βυθιζόμενον είς το ύδωρ εκτοπίζει ποσότητα ύδατος αναλογον προς την πυκνότητα του. Επομένως ο χρυσούς στέφανος αν είχε νοθευτή με άλλο μέταλλο θα εξετόπιζε διαφορετικήν ποσότητα ύδατος από εκείνην που θα εξετόπιζε αν ήτο από αμιγή χρυσόν. Εβύθισε λοιπόν είς το ύδορ ένα στέφανον από αμιγές χρυσάφι και ένα ίσους βάρους από άργυρον. Οι ίσοβαρείς στέφανοι εξετόπισαν διαφορετικόν ύδωρ. Έτσι ο Αρχιμήδη συγκρίνων το ύδωρ που εξετόπισε ο στέφανος που του έδωσε ο ιέρων , με το ύδωρ που εξετόπισε ένας ισοβαρής αλλά από καθαρό χρυσάφι στέφανος κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο χρυσοχόος είχεν αναμείξει άργυρον στον στέφανον που κατεσκεύασε για τον Ιέρωνα.

Έρχονται λοιπόν σήμερα αι πλεόν ανεπτυγμέναι βιομηχανικαί χώρες της Ευρώπης και το κοινό τεχνολογικό πρόγραμμά τους το ονομάζουν ΕΥΡΗΚΑ. Και εμείς εδώ ούτε ένα ανδριάντα του Αρχιμήδους έχουμεν κάνει!

Ο ιδρυτής της στατικής και υδροστατικής. Εκείνος που καθώρισε την σχέσιν της περιφερείας του κύκλου προς την διάμετρον(π = 3,14). Εκείνος που εθεμελίωσε τον ολοκληροτικόν λογισμόν και ανακάλυψε τους νόμους των μοχλών. Εκείνος που εφεύρε την έλικα του τροχαλίας , τα αναψωτικά μηχανήματα και την ελικοειδή αντλίαν που μέχρι ταώρα χρησιμοποιούν στον Νείλο. Εκείνος που εφήρμοσε την βλητικήν , με τους περιφήμους εκτοξεύσεις λίθων βάρους 350 χιλιγράμμων κατά των Ραμαϊκών πλεόων που επολιόρκουν τας Συρακούσας. Εκείνος που συνέγραψε βιβλία (στη δωρική μάλιστα γλώσσα) για την σφαίραν , τον κύλιινδρον, τα κέντρα βάρους επιπέδων, τον τετραγωνισμόν παραβολής του κώνους τα πολύεδρα κ.τ.λ. κ.τ.λ.

Αυτός ο επιφανής φισικός μηχανικός και μαθητικός δεν τιμάται από την Ελληνικήν Πολιτείαν. Ούτε η Συγκλητος του Πολυτεχβείου εκόσμησε το κτήριο της Σχολής με τον ανδριάντα του Αρχιμήδους, αλλα με την κεφάλα ενός κομουνιστού.

Έρχονται , όμως , οι Ευρωπαίοι και τιμούν τον Αρχιμήδη. Παίρνουν την αναφώνησίν του «ΕΥΡΗΚΑ!» και την δίδουν στο μεγαλύτερο επιστημονικό πρόγραμμα τους, στο οποίο ηθέλησε να μετάσχη η Ιαπωνία , αλλα απέρριψαν την συμμετοχήν της. Ένα τέτοιο τεράστιο πρόγραμμα φέρει Ελληνικόν όνομα. Είναι τιμή δια την ΕΛΛΑΔΑ , που ευρώπη εκδηλώνει τον θαυμασμόν της προ τον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΝ, ο οποίος θα ακτινοβολή , όσο θα υπάρχουν πολιτισμένοι άνθρωποι.

«Αρνούμενος τις λεωφόρους των πολλών περπάτησε σε μη πολυσύχναστα μονοπάτια.»Πυθαγόρας